Od 3 kusov cena 9 € / ks
Vladimír Sergejevič Solovjov a ruská náboženská filozofia
Podstata koncepcie našej antológie je v tom, že je čo najužšie spätá s osobnosťou a učením zakladateľa ruskej náboženskej filozofie Vl. Solovjova. To však neznamená, že všetci autori pojatí do antológie zdieľajú s Vl. Solovjovom rovnaký svetonázor a bezvýhradne prijímajú jeho učenie. Tak Nikolaj Berďajev otvorene vyhlásil, že nie je stúpencom Vl. Solovjova, a predsa ho do veľkej miery ovplyvňoval. Vari najbližšie mal k Solovjovovi S. Ľ. Frank. Vcelku však každý prijímal Solovjova cez prizmu svojej individuality. K Solovjovovi sa hlásil aj knieža Jevgenij N. Trubeckoj, to mu však nebránilo mať k jeho tvorbe kritický postoj. To isté treba povedať o Merežkovskom, Florenskom, Zeňkovskom, Fedotovovi, Losskom a i.
Antológia teda v podstate zahrnuje mysliteľov, ktorí napospol vystúpili na verejnosť v « striebornom veku ruskej kultúry », alebo neskôr pod jej vplyvom. Ako básnik a zakladateľ ruského symbolizmu mal Solovjov veľký vplyv na básnika Alexandra Bloka, najmä na jeho « Verše o prekrásnej dáme », tejto vízii večnej ženskosti. Na desiate a dvadsiate výročie Solovjovovej smrti venoval mu dva prejavy: « Rytier - mních » a v čase boľševíckej revolúcie - «Vl. Solovjov a naše dni». Ako básnik Andrej Bielyj, aj on schvaľoval Solovjovovu túžbu « ísť medzi ľud ». Veď preto Vl. Solovjov zanechal univerzitnú kariéru a stal sa publicistom, ale zároveň aj človekom bez domova. Hoci sa rázne staval proti plutokracii, nadvláde boháčov, boľševícka sovietska moc ho neuznávala a mohlo sa o ňom písať len negatívne. V ruskej kultúre je však jedinečným zjavom, že napriek ideologickým bariéram, ako sme už vyššie naznačili, Solovjov mal aj v týchto podmienkach početných stúpencov. Preto sme zo sovietskej éry do antológie pojali ukážky z prác Daniela Andrejeva, protojereja Alexandra Meňa, Alexeja Loseva a Borisa Viktoroviča Raušenbacha.
Právom môžeme predpokladať, že vydanie Antológie ruskej náboženskej filozofie svojou poznávacou hodnotou podstatne prispeje k ekumenickému zblíženiu kresťanského Východu a Západu.
